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雕像或画像的界说
2015-08-27  来自: 福建莆田市衰源佛像工艺品有限公司阅读次数:293

释教中作为星期的雕像或画像。一样平常多指雕像为佛像,画像为佛绘。或分为两种状况,如专称佛陀之形像为佛像,或总称释教尊像为佛像(包孕佛、菩萨、天、明王)。

佛陀像原仅限于指释教开祖释迦牟尼佛。但正在大乘释教鼓起后,佛陀像乃又增添阿弥陀、阿■、药师、毗卢遮那、大日如来等佛之形像。

菩萨本是对释迦成讲之前(包孕开悟之前及宿世)的称谓,后为取大乘菩萨有所离别而专称成道之前的释迦为释迦菩萨。‘大乘菩萨’之称 早用于未来成佛的弥勒菩萨,另外有观音、势至、文殊、普贤、日光、月光、天藏等菩萨,密教也发生金刚萨埵、五隐秘、普贤延命、準胝、多罗、虚空藏等很多菩萨。

不动明王等明王像,是作忿怒形相的稀教特有尊像。其发生取印度教之湿婆神有亲切联系关系。

自古被视为保卫佛法的印度诸神,总称为天,有梵天、帝释天、祥瑞天、辩才天、龙王、夜叉、诃梨帝母(鬼子母神)、摩利支天、大黑天、圣天等,和四天王、八部众、十二天等群神。因而正在日本,释教尊像被类分为佛(如来)、菩萨、明王(忿怒)、天部,后再加上星宿、鬼神类、果神佛调合而发生的垂迹神、罗汉、高僧等像。


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